大二病再考、あるいは荘子it＝ラッセン問題への解答、そして不用意に前提される「つらさ」について

話の流れ

1. 0:12第0回か第1回か
   前回が「第0回 名前はまだない」になった。福尾は「なかなかだな」と思ったが言わなかった。
2. 0:45喉に刺さった小骨
   福尾は思ったことをその場で言わず後で文章に書く。日記が家庭内のコミュニケーションツールとして機能していた話。
3. 4:28ひらめきに責任を取る
   荘子itは配慮して前置きするより、思いついたパッションは自分しか持っていないのだから自信満々に一回出す。それで却下されるならそのアイデアが雑魚だっただけ。
4. 7:09番組名が決まった
   第1回を撮ったあとに「シットとシッポ」という名前が決まった。回数表記をどうするかという事務連絡も。
5. 8:49ピカピカブーは網タイツではない
   子供番組の映像に漂う「エロさ」の正体。よく見ると網タイツではなく膝丈のチェック柄だった。
6. 10:20画質の悪さはなぜエロいのか
   ニコニコ動画のガビガビ画質で見たタルコフスキー。4Kリマスターのほうが嘘に感じる。ビートメイクでも元ネタにないレコードノイズをあえて足す。
7. 15:26あらゆるものはフェティッシュである
   メディアは向こう側に到達するための媒介なのに、媒介そのものの質感に欲望が向かう。本来こうあるべきというものがないなら、疎外も何もない。全員が疎外されているとも、疎外は発生していないとも言える。
8. 16:57環境と社会は違う
   社会は誰かが作ったものによって成り立っている。すでに作られたもののなかに放り込まれて自分も作っていくのが人間で、ゼロからのスタートはありえない。『非美学』で書いた話。
9. 18:24デジタルネイチャーへの違和感
   落合陽一的な統合は「自然」を深刻化しすぎている。自然から切り離されていること自体を、フィクションとして肯定するところまで行くなら面白い。
10. 21:21作為的にしようとして作為しているわけではない
    新曲「パール」。プログレッシブにしようとしているのではなく、これしかないというポイントを探っている。
11. 22:28マーズ・ヴォルタで通じ合う
    福尾が高校時代に一人で聴いていたThe Mars Voltaを、荘子itも同時期に聴いていた。荘子itはTaiTanや没に聴かせたが最初は反応が悪かった。
12. 26:00蒲田のタイヤ公園
    福尾は収録スタジオまでの道すがら、荘子itの子供時代の土地を辿りながら来ている。
13. 29:30パールは5分あってよかった
    Dos Monosの曲は2分でも30秒に感じる。5分あると何が起こっているかを感じながら聴き通せる。
14. 34:24大二病を再考する
    大谷能生の言葉。中二病とは違い、大学2年生が背伸びして触れるもの。哲学や批評も本来は大二病的なものだったはずだが、今そういう憧れられ方をしなくなった。
15. 37:06社会人2年目の病
    人文系のリーチする層が大人向けになり、みんな疲れて辛いという前提が置かれている。そこに乗りたくない。社会人1年目に何度でも戻ればいい。
16. 40:00不用意に前提される「つらさ」
    コンテンツが溢れるなか、同時代性で人を掴むのは辛さの共有になっている。傷の舐め合いに与しないのは茨の道。
17. 41:24ベタがないとメタもない
    SOUL'd OUTのDiggy-MO'は今では半笑いの対象にされがちだが、中学生の荘子itはマジでかっこいいと思って聴いていた。そのリスペクトは倫理として守る。荘子it＝ラッセン問題への解答でもある。
18. 43:00論破とベタの縮小
    「それはあなたの感想ですよね」の世界ではベタに没頭できる時間がなくなっていく。
19. 43:065分間だけ神になる
    ポップスターのライブは宗教でしかない。そうではなく、熱中しているときは熱中しているが、一歩引けば笑い飛ばせる。出入りできること自体がハッピー。
20. 47:55荘子が妻の死に踊った話
    妻が死んだと聞いて訪ねた知人が、荘子が一人で踊っているのを見た。すべては移りゆくものだと自分でも言っているのだから悲しむことでもない、と。
21. 49:01寂しさが消えた
    2015年ごろまで人はもっと寂しそうだった。今は「寂しい」と言う場所がない。寂しいが消えて辛さと怒りが横行している。
22. 52:01建蔽率
    自意識という建物が敷地いっぱいに膨らみ、門と玄関の間のスペースが潰れている。そのスペースこそ我々が寂しさと呼んでいたもの。だからみんなすぐ怒る。
23. 54:47新作のテーマは自由
    前作『Dos Atmos』が自分たちを規定するものを作品化して晴れやかになる作品だったとすれば、今度は自由そのもの。太陽と月のイメージ。
24. 59:20失踪した友人
    大学時代、ドゥルーズの話をする唯一の相手だった親友が失踪した。その師匠だった佐久間はダウン症の子供たちのアトリエを運営していた人で、かつては統合失調症の人たちと山ごもりして向き合うハードコアな実践をしていた。
25. 1:06:00しっぽ先生
    無条件に先生として話せる相手がいるのがいい、という話。「しっぽ先生がある日失踪するかもしれない」。

この回で出てきた言葉

• あらゆるものはフェティッシュである画質の悪い映像やレコードのノイズに反応してしまうのは、メディア経験の刷り込みなのか、 原理的なことなのか。
• Андрей Тарковскийニコニコ動画のガビガビの画質で見た原体験があるため、4Kリマスターのほうが嘘に感じてしまう、という例として挙がる。
• 伊藤亜紗帯文を書いた人として言及される。
• 大谷能生「大二病」という言葉を考えた人として紹介される。
• 落合陽一デジタルネイチャーを、デジタルに埋め尽くされたものも自然として捉え返す東洋的な統合として紹介するが、 福尾は「むしろ逆で、自然というものを深刻化しすぎている」と応じる。
• 環境と社会は違う『非美学』で書いた話として福尾が持ち出す。
• Kendrick Lamar器用で何でもできてしまう例。
• 建蔽率福尾の比喩。
• 5分間だけ神になるポップスターのライブは、ファンダムが思い描くスターがステージに立っているという意味で 宗教でしかない。
• 佐久間荘子itの失踪した親友が弟子入りしていた人物。
• 寂しさの消失2015年ごろまで人はもっと寂しそうだった、という福尾の現状認識。
• The Eraser福尾が収録に向かう道中で聴き返したアルバム。
• しっぽ先生荘子itが福尾を呼ぶときの言い方のひとつ。
• 社会人2年目の病大二病の反対側にある病。
• SKY-HIBMSGの番組で荘子itがMC的な仕事をした。
• 荘子it＝ラッセン問題この回のサブタイトルにある。
• 大二病大谷能生の言葉とされる。
• Diggy-MO'今では半笑いの対象にされがちだが、中学生の福尾はマジでかっこいいと思って聴いていた。
• Dos Atmos前作。
• 喉に刺さった小骨「それちょっときつくないか」と言うほどではないが飲み込めない、という感じのことを 福尾はしがちで、言わないまま帰り道に反芻する。
• Pearl2025年5月7日リリースの新曲。
• ピカピカブー子供番組の歌。
• 不用意に前提されるつらさみんな疲れているしみんな辛い、という前提の上に人文系のコンテンツが積み上がっている状況への違和感。
• Frances the Mute荘子itが今も車でリピートしているアルバム。
• ベタがないとメタもないSOUL'd OUTのDiggy-MO'は今でこそ半笑いの対象にされがちだが、 中学生の荘子itはマジでかっこいいと思って聴いていた。

この回からの引用