批評は人間関係の話しかしていない
ひひょうはにんげんかんけいのはなししかしていない
考察より思想のほうが面白い・偉いと、批評をやっている自分もやはり思う。
番組より
でもやっぱり現実問題、批評ってもうなんか人間関係の話しかしなくなってるからさ。そうなったら考察やってる人の方が、ちゃんとコンテンツの話をコンテンツの話としてしてるわけで、偉いじゃんっていう風にも思う。
この項目について
だが現実問題として、いまの批評はもう人間関係の話しかしなくなっている。そうなったら、考察をやっている人のほうがちゃんとコンテンツの話をコンテンツの話としてしているわけで、偉いじゃないか。だから批評というものが見限られる理由も、それはそうだよなという感じがする——と福尾は言う。荘子itはこれを受けて、福尾自身がやっているのは「批評に対する考察」なのではないか、と言う。蓮實重彦も画面そのものを論じるが、最終的には「ジョン・フォードだから素晴らしい」と映画作家の擁護に着地する。福尾は作家に権威づけを一切せず、文字通り読むことによって映画そのものと関係なくなっていく。それは考察が作者を殺していくことにかなり近い。「本当の令和人文主義者は俺だ、みたいな」。
この項目が出てくる回
関連項目
- 他人の日記福尾が構想している日記本のタイトル。
- 置き配写真館の構造的な問題自分の家に届く置き配写真は、毎日歩いている玄関先を無造作にピンボケで撮った写真が急に送りつけられてくるという、めちゃくちゃ不気味で変な体験だ。
- 真逆の方向から作者を殺す考察は「著者の意図」というフィクションにすがりつくことによって、かえって著者の意図を裏切っている——そこが面白い、と福尾は言う。
- 序文というパレルゴン序文は順番としては一番最初に来るのに、たいていは本文を書き終わったあとに書く。
- 令和人文主義は誰も自称しない令和人文主義という言葉は不思議なことに誰も自称せず、「自分以外みんなそう」という形でしか使われない。
- 感想ツイートに懸賞金公式のトークイベントや帯コメントの推薦よりも、ポッと出たかのような感想ツイートがみんなの問題意識に接続して一気に跳ねる。
- ゲラチェックをしたくない日記本にゲラチェックを入れたくない、と福尾は言う。
- 読み上げないコメントコメントは全部読んでいるが、番組では読み上げない。
となりで喋られていたこと
韻を踏んでいること
- 文化の盗用はゼロにできないieiai・アプロプリエーションという語自体はネガティブでもポジティブでもなく、 どこかから持ってきて使うということなのに、 日本語の「盗用」には盗むというネガティブな語が入っている—— その含意のすれ違いもある、と福尾は言う。
- プライベートとパブリックは簡単に線引きできないieiai・日記はプライベートな文章、エッセイや小説や評論はパブリックな文章、と大雑把には分けられる。
- 淡々と人が喋っているのを聞いていたいieiai・コテンラジオやゆる言語学ラジオのような教養コンテンツが来ているのは、教養の復権という話ではなく、ある程度長い、変な高低のないコミュニケーションをずっと聞いていられるということでしかない気がする、と福尾。
- きついと思うかどうかはお前次第eiai・村上春樹『走ることについて語るときに僕の語ること』に出てくる格言——Pain is inevitable but suffering is optional。