疎だと思えば疎、密だと思えば密
そだとおもえばそみつだとおもえばみつ
疎密は物そのものの性質ではない。
番組より
同じものでも疎だと思えば疎だし、密だと思えば密。疎だと思うことによって得られるメリットもあるし、密だと思うことによって得られるものもあるよねみたいな。でも基本的な方針としては、フラットな二元論じゃなくて疎な方がいいよねっていう。
この項目について
密度が濃いとか、ミニマリズムで乾いているとか、そういう話ではなく、鑑賞者がどう受け取るか、SNSの反応がどうかも含まれる。マルクスの生産ではなく交換のところから見る、消費社会論的な視点の本なのだ、と荘子itは読む（福尾に言われたわけではなく勝手にそう思っている、と断る）。だから同じものでも、疎だと思えば疎だし、密だと思えば密になる。疎だと思うことによって得られるメリットもあるし、密だと思うことによって得られるものもある。ただしフラットな二元論ではなく、方針としては疎な方がいい。
この項目が出てくる回
関連項目
- だから疎という概念を作った受け取る側が密だと思ったら、もうそれは密なのだ——先週のレディオヘッド性の話と同じで、そこは動かせない。
- 疎密と疎密の対比これを言い始めるとややこしくなるので今まで言わないようにしていた、と福尾が前置きして出す話。
- 意味自体がまだスカスカXでいろんな人が何かの感想にかこつけて「疎」という概念を使いはじめている。
- 日記的か自伝的か疎密とは別に、もう一つ立てている軸。
- 世の中が密だと疎なものも密になるだから、ただ疎なことをやっていればいいということでもない。
- スパーシティ「疎」は英語にも輸入されてほしい、という話から。
- 疎という言葉自体がまだスカスカXでいろんな人が何かの感想にかこつけて「疎」という概念を使い始めている——誰も隅々まで正確に理解しているわけではない（福尾も含めて）のに多発的に応答されて、言葉ってこうやって命が吹き込まれていくんだ、と荘子it。
- 疎密は物の性質ではなく視点疎密はミニマリズムとマキシマリズムに対応するわけではない。