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2026年6月29日

否定される力

疎の街の質問会を朝から収録したあとの回。自分の言葉づかいを自分で直すこと、音楽批評に論争が無いこと、そして質問会で出た「パワーとタフネス」の対比まで。

放送日
2026年6月29日
長さ
1:19:22

話の流れ

  1. 0:00朝から質問会を撮った
    毎月恒例の「すべての質問に答える」を疎の街限定で配信している。今日はその収録のあとの通常回。
  2. 2:32打ち上げ会場と客席が一緒
    イベントのシステムの話から。
  3. 5:05役そのままの人かと思ったら
    『ハッピーアワー』に出ていた人に会ったが、役の印象とは違って普通のちゃんとした人だった。
  4. 10:08おしゃれにやっている感じがしてまずい
    料理が薄すぎる。立地も相まって、おしゃれにやっている感じが出てしまっている。
  5. 15:10自分でちゃんと説明できない好き嫌い
    千葉雅也が最近の生肉に苦言を呈するように、この言葉づかいは自分はしがちで、この言葉づかいは嫌だと思ってしまう、という生理的なものがそれぞれにある。
  6. 20:11自分の発言を自分でどれくらい直すか
    対談やインタビューには編集者の構成も入る。書き足しすぎると相手が困る。全体の流れを保存しつつどこまで直すか。言語はそもそも自分のものではない。
  7. 22:42有名と匿名のあいだ
    二項対立で言えば匿名寄り。Xのような空間との相対で。
  8. 25:132年続ければ本1冊分になる
    毎回4000字くらい書けば、2年で1冊分の分量になる。
  9. 27:43平野啓一郎が仮想敵
    「平野啓一郎的小説」というものが、いまの福尾にとっての仮想敵になっている。
  10. 30:14音楽批評はずっと同じことで喧嘩している
    ずっと同じ地点で、全然アウフヘーベンしていないのではないか。もっとポレミックで論争的なことを言う人がいてもいいはずだが、いまはミノミュージックになってしまう。
  11. 37:46書評した本にも怒っていた
    ある書評を書いたら、その本に対しても怒っていた、という話。
  12. 40:00平日は悟っていて週末に戻る
    保育園に預けている平日はずっと悟っているような状態。1週間というのはよくできたシステムだ。
  13. 57:40沈黙がいい味になっている
    リスナーからの感想。スパイスが馴染むようなことが起きているのかもしれない、と。
  14. 1:00:12楽しそうなのが漏れている
    番組がこなれてきて、ただ楽しい感じになってしまっている。
  15. 1:02:43バキ的なものと嘘食い的なもの
    その違いを言語化したい。通じるところもあるが、バキ好きから嘘食いが見下されている気もする。
  16. 1:05:15弱い状態が許されることへのもやもや
    権利を主張することによって弱い状態が許される、というところにもやもやしていた、というリスナーの反応。
  17. 1:07:46パワーとタフネス
    起こったことは事実であって、それをどう引き受けるかがタフネス。パワーとの対比で考えるとすっきりする。
  18. 1:10:16疎の街が現実の空間に影響しているとしたら
    「疎の街みたいだ」と言われる場所が現実にあって、思想的に面白い影響を与えているとしたら嬉しい。
  19. 1:17:49お金の話は禁じ手なのか
    細かく見ればみんなお金のことを考えてやっているはずだが、それを言うのは普通は禁じ手なのか。
  20. 18:48自分以外の言語を書けないといけない
    小説家が宿命づけられている逆説。
  21. 27:58敵をつけるのは大事
    今は肯定性の文化だから。もっとヒリヒリする敵を設定していい。
  22. 47:27程度問題という言葉の無害化する力
    程度問題というあり方は愛しているのだけれど。
  23. 1:16:40僕が興味深いと思うのは
    本来なら2手3手先に置くべきものを、いきなり置いてしまう。

この回で出てきた言葉

この回からの引用

だって水で出して美味しいわけがないじゃん。コーヒー豆を砕いてさ、それを水に浸して美味しい液体が出来上がるわけがないと思うんだよね。

水出しアイスコーヒーは不潔

小説家ってさ極端に言えば自分以外の言語を書けないといけないわけじゃん。自分の言葉じゃない言葉を書くっていう、めちゃめちゃある種逆説的なことを宿命づけられているのが小説家だと思うんだよね。

言語は全部借り物である

全部借り物なのに、あたかも平野啓一郎独自の明文化されるルールがあって、その境界線をはっきりしてるんだみたいな、そこを勝手にまたぐやつは許さんみたいな。言語ってそういうもんじゃないっしょっていう。そもそも借り物であることがデフォルトだから。

言語は全部借り物である

相対的匿名性。絶対の匿名じゃなくて、有名か匿名かって二項対立が結構すぐ20世紀で来たってなって思うんだけど、もはやそこはグラデーションの話になってきてる。

相対的匿名性

でもなんか敵つけるのはやっぱ結構大事だと思うよ。今やっぱ肯定性の文化だからさ。

音楽批評には敵がいない

音楽批評ってさずっと同じことで喧嘩してない? みんなずっとはっぴいえんど論争で。

音楽批評には敵がいない

まあでも怖がりもしないし、仮想敵にもしてもらえてないわけじゃん。

音楽批評には敵がいない

否定され性もやっぱ大事だからね。否定され性だな、大事なのは。

否定され力

やっぱ人の言語って気持ち悪いもんなんだよ、根本的に。そこから逃げちゃダメだと思うんだよな。だから気持ち悪がられないといけないし。

否定され力

やっぱ人の言語って気持ち悪いもんなんだよ、根本的に。そこから逃げちゃダメだと思うんだよな。だから気持ち悪がられないといけないし、気持ち悪がられ可能性をちゃんと引き受けた方がいいなと思う。

気持ち悪がられ可能性

週末から週末、確かに週末ってほんとね、ポストアポカリプスだけどさ、毎週末、週末っていうさ、アポカリプスってめちゃめちゃいいよね。

週末ごとのアポカリプス

程度問題っていう言葉の、その程度問題の内実を全て殺す、なんかさ無害化するさ力が半端なくない?

程度問題という言葉が持つ無害化の力

そういう程度問題みたいなものをくくられない形で、本当の程度問題みたいなものを語ろうとするメタファーを探してるんだよね。

程度問題という言葉が持つ無害化の力

木こりって装う必要がない職業だよね。本当のイデアみたいな。

本物の木こり

とにかくこれが起こったってことは事実みたいな、その起こったことに対してどう自分が引き受けるかみたいなことをタフネスだと考えると、なんかタフネスとパワーの対比もスッキリするから。

パワーとタフネス

福尾に対して毎回、麻婆豆腐を起点に各地で踏み荒らしていく。まだ見ぬ麻婆豆腐っていうのを踏みに行くために踏み荒らしてるわけだからね。

まだ見ぬ麻婆豆腐を踏みに行く

だからみんながすごいコミュニティ意識みたいなのがあって、みんなで一緒にみたいなのは全然なくて、普通にそれぞれがここで自分のやりやすくて、それがたまたまうまく組み合わさってお互いに手伝ったりとか。

疎の街が現実の空間に影響しているとしたら

早速だから疎の街みたいな言ってることが現実のめっちゃいい空間に、もしかして思想的に面白い影響を与えてるとしたら、こんなに素晴らしいな。

疎の街が現実の空間に影響しているとしたら

本来だったら2手3手先に置くべきものをいきなりまず置いちゃうみたいな。一回置いちゃうと、2手3手スキップした分の繋がりも後から出てくるだろうみたいな、そういうオプティミズムみたいな感じで書いたりするのは好きだけどね。

2手3手先に置くべきものをいきなり置く

一応一回そこで段落切っていきなり、僕が面白いと思うのはとか、僕が興味深いと思うのはっていう、本来だったら2手3手先に置くべきものをいきなりまず置いちゃうみたいな。

僕が興味深いと思うのは

それもやっぱ否定され力だから。

否定され力